西藏未来的不确定岁月

达赖喇嘛重申了他的机构的连续性，但北京和新德里之间围绕其继任问题的地缘政治博弈，可能会拖上几十年。

尘埃渐渐落定，西藏第十四世达赖喇嘛丹增嘉措在达兰萨拉山庄举行了九十大寿，众多政要、尊贵的仁波切、普通喇嘛以及无数游客出席了庆祝活动。

7 月 2 日，这位举世闻名的西藏精神领袖重申，达赖喇嘛制度将继续存在。几个月前，在《无声之声》一书中，他澄清说： "由于转世的目的是继承前任的事业，新达赖喇嘛将在自由世界（中国以外）诞生"。
然而，转世灵童成长为成年人的这段时间，将使达赖喇嘛的继任过程容易被受到中国操控影响。

 2011 年 11 月的一份声明中，达赖喇嘛提到了两种可能性：一种是传统的转世（留下如何找到转世者的书面说明），另一种是 "化身"，即将他的意识和知识转移到一个特别挑选的男孩身上。

转世化身的可能性目前似乎已经被搁置了——这是一种令人遗憾的局面，因为这种方式原本可以缩短达赖喇嘛从出生到成长成熟之间的时间差。在过去，这一时间差曾被中国用来干涉西藏的内政。

7 月 2 日的声明引发了中国和印度之间的公报大战，因为中国政府希望克制继任过程和下一任达赖喇嘛。

中国外交部发言人毛宁在记者会上表示： "达赖喇嘛的转世必须遵循国内认定、中央政府批准的原则，符合宗教传统和法律规定"。

印度少数民族事务部长 基兰·利吉居（Kiren Rijiju） 在抵达达兰萨拉参加生日庆祝活动时断言，只有既定宗教机构和达赖喇嘛本人才能做出决定，"没有其他人都无权干涉"--这显然是指中国。

外交部也表达了自己的立场："印度政府不对涉及信仰和宗教实践的问题采取任何立场或发表任何言论"。 这是否是在向北京，一个无神论国家--传达一个信息：不要插手这场辩论？
印度总理莫迪在 X 平台的致辞似乎尤其激怒了北京："我与14亿印度人一道，向尊者达赖喇嘛致以最诚挚的祝福，祝贺他90岁生日。 他一直是仁爱、慈悲、忍耐和道德约束的永恒象征。 他所传达的信息激发了所有信仰者的尊敬和钦佩。 我们祈祷他身体健康，长寿‘。

北京对此并不高兴。毛宁在媒体吹风会上表示，‘第十四世达赖喇嘛是政治流亡者，而他长期从事分裂主义活动，并打着宗教的幌子将西藏从中国分裂出去。’西藏是中国对吐番（西藏古名称）的新官方名称。她补充说，“印度应该谨慎行事，停止借此问题干涉中国内政。”

甚至中国佛教协会也发表声明说：“中央政府有权力对转世做出最终决定，这绝不是十四世达赖喇嘛的自由裁量权。”我们一定会看到更多类似的相互矛盾声明。

“少数族裔”差距

未来充满不确定性，尽管达赖喇嘛最近说他希望自己能活到130岁。

一方面，北京一直在积极地为他的“回国”做准备——特别是通过2007年颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》；并还通过推广自己指定的的班禅喇嘛和其他“高级”喇嘛，经常利用他们来进行针对达兰萨拉的宣传战。

转世治理一直是西藏国家历史上的一个主要弱点，因为这一制度使西藏民族在大约二十年的时间里没有有效的领导。尽管自2011年以来，达赖喇嘛已将他的世俗权力移交给选举产生的司政或总统，但他的存在仍然是团结西藏三个传统省份（卫藏、康和安多）的藏人，以及藏传佛教和古老的苯教，一些藏人仍然信奉的各种教派的核心力量。

这种被英国人称为“少数派”的鸿沟，在历史上导致了政治、世俗和精神领袖的缺乏。在这些时期，无法做出任何重大决定，其后果至今仍很明显。这就好比一艘没有船长的船在海上漂流。

共产党当局已经根据党规计划了他的“回国”。第十五世达赖喇嘛首先必须是共产党员，其次才是宗教领袖。此外，他将不被允许居住在西藏，仅可偶尔访问。

在流亡期间，一旦过渡时期开始，单人摄政或摄政委员会（或摄政委员会）的职责将仅限于监督与第十五世达赖喇嘛的福利和教育有关的宗教事务。然而，他们的行动可能会对印度的安全产生更广泛的影响，因为沿印度北部边境居住着一百多万达赖喇嘛追随者。

如果转世的藏传佛教领袖从拉达克、金纳尔、斯皮蒂、锡金或阿鲁纳恰尔邦返回印度，他一定会受到民众的热烈欢迎——而希望印度政府也会表达支持，即使新德里在公开场合保持沉默，以避免激怒中国。

然而，与“摄政”概念相关的陷阱很多。过去，许多摄政都未能实现西藏的统一。更糟糕的是，1947年，由于两个摄政王之间的内讧，西藏在内战的边缘摇摇欲坠。

19世纪，满族人设计了一种阴险的手段：在年轻的达赖喇嘛尚未成年之前，他会神秘地去世。这使得昂邦——中国皇帝的使者能够在雪域强加自己的意志。
有一点是肯定的：中国绝不会放弃这个问题。问题的核心在于，中国对西藏长达75年的强制占领是否具有合法性。

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Original: Claude Arpi. 2025. ‘Uncertain years ahead for Tibet’. 360info. 11 July.

Translated by Japneet kaur