चीनको लागि, युग केवल संख्या मात्र होइन

१९९० को दशकमा इजिप्टको आफ्नो एक राजकीय भ्रमणमा, तत्कालीन चिनियाँ राष्ट्रपति जियाङ जेमिनले पत्ता लगाएको भनिन्छ कि इजिप्टियनहरूले आफ्नो सभ्यता ५,००० वर्ष पुरानो भएको देखाएका थिए। फर्किएपछि, उनले प्रचलित रेकर्ड अनुसार ३,००० देखि ४,००० वर्ष पुरानो चिनियाँ इतिहास - इजिप्टियनहरूसँग समान पुरातनता दाबी गर्ने आदेश दिए।

कथा बनाइएको हुन सक्छ तर बेइजिङले संसारलाई कसरी हेर्छ भन्ने बारेमा धेरै कुरा बताउँछ, र अझ महत्त्वपूर्ण कुरा, चीनले यसमा आफ्नो स्थान कसरी देख्छ। यो संयुक्त राज्य अमेरिकाको नेतृत्वमा रहेको पश्चिम र भारत र जापान जस्ता अन्य एसियाली शक्तिहरूसँग तीव्र भूराजनीतिक प्रतिस्पर्धाको युग हो।

यस अवस्थामा, चीनका कम्युनिस्ट नेताहरूले विश्वको शिखरमा चीनको अपरिहार्य उदयको दृष्टिकोणलाई प्रवर्द्धन गर्न चिनियाँ सभ्यताको महान युगलाई एक उपकरणको रूपमा प्रयोग गरेका छन्, जसले गर्दा अमेरिकालाई विस्थापित गरिएको छ। तिनीहरूको सभ्यताको युग, तिनीहरूले व्यक्त गरेको देखिन्छ, केवल संख्या भन्दा बढी हो। र तिनीहरूको संख्या तिनीहरूका प्रतिद्वन्द्वीहरू भन्दा ठूलो छ। भारत जस्तो सभ्यताको सन्दर्भमा यस्तो स्पष्ट भिन्नता सम्भव नभए पनि, अन्तर्निहित चिनियाँ श्रेष्ठताको विचार व्यक्त गर्न अन्य विधिहरू अपनाइएका छन् - गुप्त र खुला दुवै।

“याङ्की” हालै आएको छ

ग्रीक सभ्यताले चिनियाँ सभ्यता जस्तै पुरातनताको दाबी गर्न सक्छ, तर यो अब पश्चिमी राजनीतिक र आर्थिक प्रभुत्वको केन्द्र रहेन। यो सम्झना गर्न सकिन्छ कि ग्रीस र चीनले २०१७ मा प्राचीन सभ्यताहरूको मञ्चको सुरुवात गरेका थिए। त्यो केन्द्र अब अमेरिकामा छ जुन तुलनात्मक रूपमा 'नयाँ' राष्ट्र हो।

फलस्वरूप, चिनियाँहरूले अमेरिकी शिष्टाचार वा उचित व्यवहारको निश्चित अभावको रूपमा मान्न सकिने कुरालाई हाइलाइट गर्न थालेका छन् - व्यवहार जुन स्पष्ट रूपमा पुरानो सभ्यता र समाजहरूमा मात्र हुन्छ। यो विचार सबैभन्दा प्रसिद्ध रूपमा तत्कालीन चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टी (सीपीसी) पोलिटब्युरो सदस्य र यसको विदेश मामिला आयोग कार्यालयका प्रमुख याङ जिएचीले मौखिक आक्रमणमा व्यक्त गरेका थिए। यो विचार २०२१ को मार्चमा अलास्काको एन्कोरेजमा चिनियाँ र नयाँ जो बाइडेन प्रशासन बीच भएको पहिलो उच्च-स्तरीय वार्ताको क्रममा गरिएको थियो।

चिनियाँहरू डोनाल्ड ट्रम्पको नेतृत्वमा कडा लाइन नीतिहरूबाट पीडित थिए जुन उनका उत्तराधिकारीले परिवर्तन हुने कुनै संकेत देखाएनन्। याङले घोषणा गरे, “हामीले संयुक्त राज्य अमेरिकाको बारेमा धेरै राम्रो सोच्यौं, हामीले सोच्यौं कि अमेरिकी पक्षले आवश्यक कूटनीतिक प्रोटोकलहरू पालना गर्नेछ”। याङले उल्लेख गरे कि “हाम्रो अगाडि संयुक्त राज्य अमेरिकासँग चीनसँग बलियो स्थितिबाट कुरा गर्न चाहन्छ भनेर भन्न सक्ने योग्यता छैन।”

अमेरिकीहरूमा यसको निहितार्थ धेरै हदसम्म हराएको हुन सक्छ। तर चीनमा आफ्ना श्रोताहरू र महान सभ्यताको रूपमा वर्गीकृत गरिएका अन्यहरूलाई, याङले सुझाव दिइरहेका थिए कि चीन आफ्नो संस्कृति र इतिहासको लम्बाइको कारणले सबैभन्दा ठूलो दबाबमा पनि कूटनीतिक शिष्टाचारहरू पालना गर्न सक्षम छ। यसको अर्थ अमेरिकीहरूसँग अस्तित्वको आफ्नै छोटो इतिहासको कारण क्षमताको अभाव थियो। यसरी, अमेरिकासँग चीनको क्षमतामा खाडल वा वार्ताको टेबलमा कमजोर हातको बावजुद, चिनियाँहरूले उनीहरू अमेरिकीहरूभन्दा कुनै न कुनै रूपमा उच्च भएको संकेत गरिरहेका थिए।

पछाडि एउटा लामो बाटो छ...

यी संकेतहरू आकस्मिक होइनन्। माओत्सेतुङ र सांस्कृतिक क्रान्तिको समयमा चीनको सांस्कृतिक कलाकृति र सम्पदाको व्यापक विनाशको विपरीत, वर्तमान चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टीका महासचिव र चिनियाँ राष्ट्रपति सी जिनपिङले शासन अस्तित्व र वैधताको हितमा चिनियाँ इतिहास र संस्कृतिलाई अँगाल्ने र हतियार बनाउने आफ्ना तत्कालीन पूर्ववर्तीहरूलाई पछ्याएका छन्।

सी जिनपिङले बारम्बार हाइलाइट गरेका छन् कि "राम्रो परम्परागत चिनियाँ संस्कृति" र "चिनियाँ ज्ञान" स्वदेश र विदेशमा, र "संस्कृतिमा विश्वास" र "इतिहासमा विश्वास" अब चीनको "विश्वास सिद्धान्त" को हिस्सा बनेको छ।

यस वर्ष अक्टोबरमा लाओसमा भएको २७ औं आसियान प्लस थ्री शिखर सम्मेलनमा चिनियाँ प्रधानमन्त्री ली छियाङको विचार महत्त्वपूर्ण छ। ली छियाङले उल्लेख गरे कि "एसियाली चेतनालाई बलियो बनाउनु" र "पूर्वीय ज्ञानलाई राम्रोसँग लागू गर्नु" भनेको चिनियाँ सांस्कृतिक विश्वास र "चिनियाँ ज्ञान" को लागि अन्तर्राष्ट्रिय प्याकेजिङ मात्र हो - यो "एसियाली मूल्यमान्यताहरू" को निरन्तरता हो।

इतिहासका युद्धहरू

तर चीनले भारतमाथि कसरी श्रेष्ठता प्रकट गर्छ, जुन सभ्यता चिनियाँहरूको जस्तै उमेर र उपलब्धि हो? चीनले भारतको स्थितिलाई कमजोर पार्ने कम्तिमा तीन तरिकाहरू छन्। पहिलो, चिनियाँ कथन र कागजातहरूले "चीन र भारत दुवै प्राचीन सभ्यताहरू हुन्" र "लामो इतिहास" भएको घोषणा गरिरहँदा, जोडमा सावधानीपूर्वक र क्रमिक परिवर्तन भएको देखिन्छ। दुई देशहरू उमेरमा समान वा "समान रूपमा पुरानो" छन् भनी भन्दै, वा अन्य प्राचीन सभ्यताहरूलाई स्वीकार गर्दै, चीनलाई "५,००० वर्षभन्दा बढी पुरानो" भनेर छुट्टै र विशिष्ट उल्लेख गरिएको छ। समयसँगै, भारत-चीन सम्बन्धसँग सम्बन्धित सार्वजनिक कागजातहरूमा, भारतको पुरातनताको सन्दर्भ घटेको छ जबकि "५,००० वर्ष चिनियाँ सभ्यताको" धेरै सन्दर्भहरू गरिएको छ। चीनको स्पष्ट "शान्ति र सद्भावको खोजी" लाई पनि "५,००० वर्षभन्दा बढी" को यसको उमेरको परिणामको रूपमा चित्रण गरिएको छ। यद्यपि भारतको लागि समान आधारमा विचारलाई उचित रूपमा उल्लेख गरिएको छैन।

चीनको दोस्रो रणनीति कम सूक्ष्म छ। भारतले हालैका वर्षहरूमा अन्तर्राष्ट्रिय बहसमा आफ्नै सभ्यतामा आधारित शब्दावली प्रयोग गरेको हुनाले, चीनले खुलेआम आफ्नो विरोध व्यक्त गरेको छ। चीनले २०२३ मा भारतले आयोजना गरेको G20 बैठकका कागजातहरूमा "वसुधैवकुदम्बकम" (संसार एक परिवार हो) भन्ने अभिव्यक्ति प्रयोग गरेकोमा तुरुन्तै आपत्ति जनायो।

चीनको विवादित सीमामा २०२० मा भएको अतिक्रमणमा अनसुलझेको द्विपक्षीय तनावलाई पनि ध्यानमा नराखी, सीले सेप्टेम्बरमा नयाँ दिल्लीमा भएको G20 नेताहरूको शिखर सम्मेलनमा भाग लिएनन्। हुनसक्छ उनले सोचे कि उनी भारतीय प्रधानमन्त्री ध्यानको केन्द्र हुने कार्यक्रममा अर्को नेताको रूपमा देखा पर्नेछन्। उनले यसको सट्टा तल्लो श्रेणीका चिनियाँ प्रधानमन्त्रीलाई पठाए।

र अन्तमा, भारतको विदेश नीतिमा एजेन्सीको अभाव रहेको स्पष्ट चित्रण छ। चिनियाँ वार्ताकारहरूले नयाँ दिल्लीले अमेरिकालाई चीनको विरुद्धमा प्रयोग गरिरहेको दाबी गर्छन्। उनीहरूले यो पनि दाबी गर्छन् कि भारत चीनको विकास लक्ष्यहरूलाई रोक्न वा रोक्ने प्रयासमा अमेरिकाको साझेदार हो। भारतलाई अमेरिका प्रयोग गर्ने र अमेरिकाको अधीनमा बस्ने दुवैको रूपमा प्रस्तुत गरिएको यो चित्रणले चिनियाँहरूको जस्तै प्राचीन सभ्यताको रूपमा भारतको पहिचानलाई कमजोर पार्ने उपयोगी कार्य प्रदान गर्दछ, किनकि भारत अब आफ्नो अस्तित्व कायम राख्न सक्षम छैन र त्यसैले अर्को बलियो शक्तिमा निर्भर रहनुपर्छ। यो वास्तवमा, लामो ऐतिहासिक उत्पत्ति भएको मनोवृत्ति हो।

२० औं शताब्दीको प्रारम्भमा दार्जिलिङको निर्वासनबाट लेख्दै, चिनियाँ बुद्धिजीवी काङ युवेईले भारतको उपनिवेशित देश बन्ने वंशलाई चिनियाँ जनतालाई चेतावनीको रूपमा र आन्तरिक सुधारको लागि संकेतको रूपमा प्रयोग गरे। त्यसबेलादेखि, उनका लेखहरूले भारतप्रति चिनियाँ विचारहरूलाई गहिरो प्रभाव पारेका छन्।

अगाडि हेर्न पछाडि फर्केर हेर्दै

भारतको 'रणनीतिक स्वायत्तता' को विनम्र सन्दर्भको बाबजुद चिनियाँ विद्वान र कूटनीतिज्ञहरूले आफ्नो विदेश नीतिमा भारतीय एजेन्सीलाई खारेज गर्ने सहजतालाई पनि चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टीको शासनको वैचारिक विश्वदृष्टिकोणसँग जोडेर हेर्नुपर्छ जहाँ चीनले आफूलाई जताततै उदार-लोकतान्त्रिक शासनसँग अस्तित्वगत द्वन्द्वमा देख्छ। चीनका विदेश नीति निर्माताहरूका लागि, एक सरल चीन-बनाम-अमेरिकी दृष्टिकोण जसमा चीनको विरोध गर्ने सबैलाई (जुनसुकै कारणले) अमेरिकाको आदेशमा काम गर्ने भनेर वर्गीकृत गर्न सकिन्छ, वैचारिक र सञ्चालन स्तरमा काम गर्न पनि सजिलो छ।

यी कारणहरूले गर्दा ग्लोबल सभ्यता पहल (Global Civilization Initiative or GCI) - हालैका वर्षहरूमा चीनले सुरु गरेको बेल्ट एण्ड रोड पहलका तीन नयाँ विचारहरू मध्ये एक - लाई अझ गम्भीरतापूर्वक लिनु आवश्यक छ।

इनिसिएटिभले "विभिन्न सभ्यताको विविधता र सौन्दर्य" को घोषणा गरे पनि, GCI लाई "प्राचीन चिनियाँ ज्ञानबाट प्राप्त परम्परागत चिनियाँ संस्कृति" र विभिन्न सभ्यताहरू बीच "समान संवाद र पारस्परिक सम्मान" को प्रदर्शनको रूपमा हेरिएको छ, व्यवहारमा सबै सभ्यताहरू चीनको बराबर छन् भन्ने अर्थ लाग्दैन। यसरी, GCI वास्तविक विश्व परिणामहरू बिनाको अमूर्त अवधारणा मात्र होइन। बरु, यसले चीनको घरेलु राजनीतिक कथा र कार्यहरू बीचको घनिष्ठ सम्बन्धलाई हाइलाइट गर्दछ।

यो पहलले चिनियाँहरूले आफ्नो सांस्कृतिक श्रेष्ठताको भावनालाई उजागर गर्न अहिलेसम्म गरेका कामहरूलाई (अरू कुनै पनि कुरा भन्दा) अझ स्पष्ट रूपमा रेखांकित गर्दछ। भारत र बाँकी विश्वले अहिलेसम्म गरेका यी विकासहरूलाई बेवास्ता गर्नु र यसको प्रतिरोध नगर्नु भनेको विश्वव्यापी राजनीतिमा विकसित भइरहेको नयाँ रूपको प्रभुत्वलाई आँखा चिम्लनु हो।

यो लेख मूल रूपमा प्रकाशित भएको थियो:

'चीनको लागि, युग संख्या भन्दा बढी हो', भारतको संसार, खण्ड १, अंक १, जनवरी-फेब्रुअरी २०२५।

---

Original: Jabin T. Jacob. 2024. ‘For China, Age is More than a Number’. India’s World. 9 December.Translated by Samir Sharma